辰申户型刘孪宾：空间设计的奥秘
所以我们一说天就包含地，一说对就包含错，一说正就包含反，一说父就包含母。而空间"有"的部分包括了哪些，而"无"又是指什么呢，怎样才能真正认识空间设计所蕴含的奥秘呢？我想多数人对空间设计脑子里所存在的概念好像能说清楚又好像说不清楚，而普遍认为的空间设计更是平面功能的规划或者说是设计，也有人认为是装饰效果，那不成了室内设计了吗，空间设计的概念远远要大于人们所想的室内设计或者是室内空间，空间的概念很广阔，即又包括室内空间又可包括室外空间，无所不在，其大无外其小无内，所以说到这又出现了两面性啦，有室内就有室外，有室外就有室内，那"有"到底是什么呢？
第一章：有无相生
"有"就是指设计所要表达的内容，比如功能、业态、交通、装饰、照明、材料等等这些能说的清能看的见的部分，而这部分就好比成人的肉体，而"无"的部分同样是关键，同样是重要的，也好比成是人的灵魂，没有灵魂就是有形无神，为什么说山不在高有仙则灵，为什么说画龙点睛，这一切都归属于易经的阴阳，通俗讲就是一个巴掌拍不响的意思，所以"有"也可以说成物质，而"无"自然就是精神啦。道德经第一章"有"以观其缴，"无"以观其妙，空间设计"无"的部分是高度的艺术，这其中需要通过"有"的存在来塑造"无"的感觉，一种需要达到的预先预期的那种气息那种感觉，这种感觉就是一种"度"的拿捏 ，是一种恰到好处的"刚刚好"。
说到这里顺便强调一下空间也是有生命的，也是有灵气的，否则道家没必要提出天人合一的理念，这里我们花点时间有必要把这个环节讲的更透彻些，老子说人法地，地法天，天法道，道法自然追求的是与天地与自然与万物的契合归一，这对空间设计有何影响呢？我想即然是合一我就打个比方，人还是原来的人，不变，天地是自然升成的属于硬性条件，也不变，天地就好比项目的地块，地块的形体、规模、条件和指标都是固定的，也不变，而唯一能变的是依据项目的定位、需求、功能、特色利用高超娴熟的设计手段【就是"有"和"无"的运用】像水一样地融入到地块中，不但可以化解原地块存在的自身缺陷，甚至可以变废为宝，发挥价值，这样即不损失指标又能合一谐和。
所以古人兴建土木屋宅必依据地形山势，气候条件，讲究五行方位，就地取材，因为天地自然是固定的，是不变的，唯有顺应自然利用自然融入自然才可能天人合一。我再举个例子补充说明一下合一的理解，中国人都知道龙神通广大，都知道龙神秘莫测，见首不见尾，都称其为神龙，甚至希望下一代可以望子成龙，过年过节还要龙马神精，易经乾卦里更是六龙御天，我们把龙当成是吉祥物，而西方正好相反把龙当成是一种邪恶，跟龙打的半死也没能征服。而我们的老祖宗就很有智慧，知道我打不过你我干脆就跟你抱在一起，合为一体，妳飞到哪里我就跟到哪，丝毫不费半点力气，应证了道德经的那句"飂兮若无止"，像大海一样你风刮大点我浪就大点，风小点浪也就跟着小点，很轻松，一点都不费力，这些从哲学中从自然界中体现的也正在一种合一的境界。
