雁荡山，以山水奇秀闻名，
素有“海上名山，寰中绝胜”之誉，史称“东南第一山”，大荆镇是雁荡山的东大门。乐清市荆山公学创办人怀揣对家乡的眷念，回归故里，与昔年好友一同在山水秀丽的雁荡山麓大荆镇办学，期望为家乡的学子创造更优质的教育环境。
设计师在受邀调研期间，与创办人多次交流办学理念、家乡的地域文化，创办人聊起他儿时读书的小学校园里的那棵老香樟树，茂盛如盖，师生围坐树下谈天论地。这让设计师瞬间联想到路易斯·康关于
“学校开始于一棵树下” 的著名理论，于是，一个低密度、自然生态的乌托邦式校园构想就此诞生。
现代教育强调共享交流，而书院作为中国传统的学堂形式，以严谨有序的格局，强调空间的有序流动和转换，也形成了一系列的交流空间。乐清受浙东学派影响，宗学书院蔚然成风，如梅溪书院、宗晦书院等知名书院都曾在历史的长河中大放异彩，吸引着各方学子前来求学。
在荆山公学的校园空间规划中，设计希望保留浙东学派的历史文脉，转变城市校园的高密度、普适化理想，做一个融入大荆镇的低密度地域性学校，通过对岳麓书院等经典中式书院进行拓扑研究，将其空间布局的序列转译至设计之中。
荆山公学以南北为主要空间轴，形成以四进院落为核心秩序的空间布局。以大气端庄的主校门为始，与二门隔园相望，学习中心、艺术中心分列轴线两侧，空间秩序感强烈，通过风雨连廊围合，形成一个校园“泛综合体”；第二进分列小学部教学楼与名师工作室，一是生态园林贴合小学生乐于探索的特征，二是于曲水之上营造名师工作室，形成动静对比;第三进由相对理性的初中部和高中部教学楼与食堂、校史陈列馆围合而成，形成高效率的学习生活环境;第四进以相对自由的方式布置宿舍楼，为学生提供静谧的休息环境。复廊勾连，院落叠进，如一副徐徐展开的园林长卷，礼仪秩序与创造活力在这里和谐共生。
山麓下的基地有着自然蓬勃的诗意，同时带来了复杂的边界问题，校园被排洪河道、城市道路及分期地块开发等多种因素所割裂。在多次的实地调研过程中，设计师想到把河对岸的地块作为校园的“别院”——就如同传统书院中常见的自然式园林，跨过一道桥的物理空间，也就形成了心理上的一种转换。这道桥可以像当地传统的廊桥一样承载多样的使用空间，成为多点拟合的曲线游憩空间。
跨河平台将两岸合为整体，在使用感受上达成完整的序列空间感，同时可发挥借景的优势，将城市水系纳入到校园景观体系之中。通过恰当的设计，跨河平台创造出优美的步行体验系统，漫步其上，犹如在一个完整校园中行走，消除了学生“学习+生活“两点一线的乏味感受。
经多方努力，跨河平台的构想终于落成，整合了校园东西两岸的地块。校园山水相傍，设计依据景观资源引入多条景观轴线，取景、引景入园，使主校园两个地块被优美的山水整合起来。
小城镇的肌理与城市不同，设计结合当地民居的建筑形式和材料，在校园中部植入两组1、2层高的小建筑，来呼应地块周边民居的肌理和体量。为避免学校成为突兀存在的庞然大物，简化的双坡屋顶与远处的层峦叠翠形成相互映衬的天际线，使得校园场景契合地嵌入山水之中。
各教学楼、综合楼交织穿插，空间场景灵活转变，远近高低，收放自如，宛若一幅浓淡相宜的水墨山水画。这既是对场地的尊重，也是一种对记忆的延续。
探索当地文脉的过程中，乐清南阁古村的牌楼群也引起了设计的重视。作为当地文化历史的荣耀与闪光点，牌楼群不仅代表了当地建筑的营造匠艺，更体现了其德义双辉的君子遗风和崇文尚德的民风。转译了牌楼建筑语言的主校门以铜为主材料，通过简约的线条累叠表达牌楼层层斗拱的结构，雄浑庄穆，奠定了荆山公学“立心为本，知行合一“的形象。
教学楼等建筑则以合院的形式存在，采用文化气息浓厚的灰瓦装饰缓坡屋顶，质朴的清水墙面与温暖的木色外墙和镂空陶土砖组合，营造独特的地域性氛围，回应当地的场所记忆，使其成为当地文脉历久弥新的一种表达。
